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辟谷和断食是不同的，断食是没有能量来源的，辟谷是有的。辟谷期间虽然不吃五谷，但是可以通过采气、练养的方法获取能量，所以它们有本质上的区别

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要养成早上排便的习惯。认为肺与大肠相表里，肺气充足了人们才会顺利。大肠与排便密切相关。当排便不通畅的时候，应该憋一口气而不是攥拳头。如果排出的变细，或是出现其他的问题，这时便是气出了问题。这个气指的就是肺气，它起着推动下来的作用。现在一提起，大家都会把它和的概念放在一起，其实的真正危险在于它有可能造成的突发。下面一用劲，上面会空掉，所以问诊非常强调问二便，事实上也是在问心肺的功能。“津”是大肠很重要的功能，津就是通过向外渗透的力量。

平时餐餐丰盛，大量的高营养物质存储在体内，此时身体是选择性吸收，不和“口味”的它可以不“吃”，渐渐堆积在体内，反而形成。此时辟谷断绝了外界能量补给的源头，以前被丢在一旁的过剩营养物质又会被重新利用起来，达到给身体减压的目的。在这个阶段唯有深度辟谷者才能享有，此时人体已完全进入辟谷状态。辟谷者的情绪和精神会出现显著性地改善，例如神清气爽、精力充沛。这也是大多数辟谷者期待的阶段。由每日摄入“五谷为养”到“以气为食”，身体更为轻便，气血充沛，经络通畅，身体各类亚健康及慢性现象大大得到改善，各项指标趋于正常。清心寡欲，淡泊名利，有超然于世之感。后，辟谷是一扇开启“内观”的大门。

并夹叙清代棋坛弈况，趣闻逸事，颇可补史料所缺，为以往棋谱所罕见。刊印于光绪二十三年，凡八卷，收入清代国手对子一百八十二局，受四子一百三十七局，《晚香亭弈谱》十五局，黄龙士、施定庵、范西屏自拟棋谱七十六局，日本棋谱二十四局，琉球棋谱十二局，共四百四十六局。尤其值得注意的是卷一前六十局，显然是汪汉年、周东侯、盛大有、程仲容之间循环对抗的十番棋，为一时一地的雅集之作，此即徐星友所评《眉山墅隐》的全部内容。《眉山墅隐》失传已久，王存善将其内容全部收入续编中，刊刻流布，嘉惠棋林。方天丰清华大学，邢镔北青国数总经理，?采摭拾遗，将在国学网收藏的数十部古谱的基础上，吸纳前人学术研究成果，搜集国家图书馆、各地图书馆。