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辟谷是对体重的双向调节，在辟谷的过程中，我们能够明显看到自己身体脂肪的减少，体重会开始慢慢往下降。其实这很好理解，简单来讲就是“燃烧卡路里”，辟谷过程中虽然不进食，但为了保持经络、气血的通畅，依然会要求进行练养，此时消耗的就是储存在体内多余的能量，如糖分、脂肪等。随着辟谷的深入，这种消耗就会变得更加明显

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刘濞以“清君侧、杀晁错”为名，起兵。汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。于是枚乘又趁机第二次《重谏吴王》。仍以历史人物生活事例反复为喻，但不再用隐语含蓄暗示，而是直接点破，指出谋反必然下场，劝吴王改弦更张。作者举秦并六国为例，指出秦与六国“地利不同，而民轻重不等”，所以六国根本无法与秦抗衡。而今日的汉朝“据全秦之地，兼六国之众，修戎狄之义，而南朝羌笮，此其与秦，地相什而民相百”力量远远超过当年的秦国，你吴王就是再联合几个诸侯国，也不过像当年的六国，想与汉朝对抗，简直是“犹蝇蚋之附群牛，腐肉之齿利剑”。如此力量悬殊，“大王之所明知也”，但为什么还要想呢？枚乘又采取“圣明，臣罪当诛”这个传统办法。

由牛首顶部向上生出，接连于灯盖顶端的中央，成为灯盏与牛腹之间的通道，这是为在灯火点燃后，将产生的烟炱通过烟管导入牛腹而设置的。据说，在牛腹中储以水，烟炱即可溶于水中，这种为防止油烟对室内空气的污染而采取的措施。整体构思巧妙，整个造型线条富有韵律感。该灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜银二种不同材质的色泽，形成颜色的完美搭配。铜牛灯通体光滑，工艺精湛，整体纹饰运用流云纹、三角纹、螺旋纹图案为地，饰以龙、凤、虎、鹿以及各种神禽异兽等图案，线条流畅，飘逸潇洒，灯盖的后侧外壁，还装饰一展翅飞翔的苍鹰。此灯是汉代众多青铜灯具中实用与艺术完美结合的上乘之作。与错银青铜饰牛灯一起出土的，还有一方“广陵王玺”金印。

尝以十二人破草寇号无端儿数万。又龙门战，尽一房箭，中八十人”这是正史所不存的。又如，写骆宾王的《讨武曌檄》传到武则天手中：“则天览及‘蛾眉不肯让人，偏能惑主’，微笑而已。至‘一抔土未干，六尺之孤安在’，惊呼曰：‘宰相何得失如此人’”堪称神来之笔。还有象李白让高力士脱靴，王勃写文章蒙在被里打腹稿等故事，更是脍炙人口，流传很广。续集中有《寺塔记》2卷，详述长安诸佛寺的建筑﹑壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为後代编长安史志者所取资。正如《四库全书总目提要》所云：“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相徵引”（《四库全书总目》）。其中不少篇目颇为隐僻诡异。