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然后拒加迁往他乡才躲过了战乱。抗战胜利后。安徽省李品仙曾派人武力胁迫刘家后人索取此，迫使刘铭传盘四世孙刘肃又远避他乡。更有甚者，李品仙亲信合肥隆武功竟把县设于刘府。为寻找虢季子白盘，竟撬开所有地板，掘土三尺。新中国成立后，刘肃主动提出将铜盘献给国家，国家当即奖给他大米五千斤。1949年12月，这只铜盘被送到了北京，后来入藏中国国家博物馆。成为镇馆之宝。《石鼓文》秦国刻石。唐代发现于陕西凤翔。石鼓共有十枚，高约二尺，径约三尺，形似鼓状。这十只鼓分别是：《马荐》，高一尺六寸，围六尺八寸。颂秦非子事迹鼓。实最小、最矮。《汧殹》，高二尺一寸，围六尺三寸。颂秦襄公事迹鼓。《霝雨》，高二尺一寸。

又按荷叶托盘的器形大体与上林湖竹园山窑址出土的“太平戊寅”(978年)款卧足盘相似。估计此器制作年代约当宋初。这件荷叶托盘三足蟾蜍瓷水盂长10.4厘米，高6.2厘米工艺精湛，釉色青莹，是典型的越窑青瓷产品。蟾蜍昂首微张口，双目圆瞪，后背微隆，尾部下折。两前足自然支撑，趾间有蹼，后独足曲蹲作欲跃之势。两眼至颈饰桃叶形纹饰一对。背上布满乳丁，间饰卷带纹。腹光素。背上有一圆形注孔。腹空可盛水。蟾蜍体形丰满，线型柔和，纹饰简朴，情致优雅，一付悠闲自得、欢鸣不已的神态。蟾蜍下面为荷叶型托盘。口径10.8厘米，盘高1.5厘米托盘浅腹坦敞，呈荷叶状。边缘部分自然内卷，显示为尚未全部舒展的新荷，由于受到蟾蜍的侵扰。

二为解释《仪礼》17篇，有《冠义》、《昏义》、《乡饮酒义》、《射义》、《燕义》、《聘义》、《丧服四制》等篇。三为记孔子言行或孔门及时人杂事，有《孔子闲居》、《孔子燕居》、《檀弓》、《曾子问》等。四为记古代制度礼节，并加考辨，有《王制》、《曲礼》、《玉藻》、《明堂位》、《月令》、《礼器》、《郊特牲》、《祭统》、《祭法》、《大传》、《丧大记》、《丧服大记》、《奔丧》、《问丧》、《文王世子》、《内则》、《少仪》等篇。五为《曲礼》、《少仪》、《儒行》等篇的格言、名句。《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永。有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。