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辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态 

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另外对传统的云纹，也有所创新：云纹在玉雕上出现的时间最早，大约从新时期时代的红山文化玉器起，就出现勾云纹。古代玉器的云纹的发展历程，大致可分为两个阶段。第一阶段从新石器时代至汉代，云纹为抽象化、图案化；并多满刻于器物上，作为纹饰的主体；第二阶段，从唐代到清代云纹为半写实（似朵云形；明清时似流云形）、半图案化，且多以个体云纹为纹饰，云纹不作为纹饰主体。这一发展历程与变化，是以唐玉器云纹为转折点的。历代玉器中的云纹，对照自然云彩的式样，可分为堆云形、流云形和朵云形。唐玉的云纹基本届于朵云纹，但又可分为两种：标准形与变体形。标准形云纹，造型是上端似三瓣花形，下部连接一条带形“花托”。这种云朵又似棵棵灵芝草。

锡奠七伯，厥〔庐〕〔千〕又五十夫。锡宜庶人六百又六夫。宜侯大扬王休，作虞公父丁尊。因为该簋是破碎的碎片重新拼接，且碎片没有全部回收，因此丢失了不少铭文。即是如此，其残存铭文也具有极重要的史料价值：一是迄今为止，在所发现的青铜器铭文中记载西周时期周天子分封诸侯的重要文献。据《左传?僖公二十四年》记载：周建国后，“封建亲戚，以蕃屏周”，周天子分别授予自己的子弟、亲族及功臣一定范围的土地，建立封国，以屏卫王室，受封者即是诸侯。据史载，西周初年分封了71国，其中较大的有鲁、齐、燕、晋、卫等。通过分封诸侯，周人不但牢固统治商朝原有地区，而且其势力、影响得以不断扩大，远远超过了商朝。其中的夨原在虞，称虞侯。

具有浓郁的地方特色和民族风格。石寨山青铜文化之所以名闻遐迩，与出土许多精美的贮贝器有很大关系。贮贝器是用来贮存少数民族当时使用的贝壳货币的。根据器形、图像及制作工艺的差别，贮贝器大致分为束腰圆筒形、铜鼓形、铜鼓贮贝器和异形贮贝器四类束腰圆筒形贮贝器。器身为束腰圆筒形，均有人物或动物雕铸的器盖和三足。晋宁骑士四牛虎耳青铜贮贝器属于束腰圆筒形贮贝器。鎏金骑士贮贝器，高50厘米，盖径26厘米。器身上大下小，腰部微束，平底，底部有兽爪形的三只矮足。两侧有对称的虎形耳，虎作向上攀登状，张口欲噬。器盖中央立一柱，柱上有一长方形平台，一佩剑鎏金骑马者立其上。骑士发总掠于头顶，衣袖甚短吗，着裤，膝以下系绑带，跣足。