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自身免疫学说认为，人体自身免疫功能衰退，就是因为吃的多，拉的少，在人体里形成了许多有害物质，造成慢性中毒。以至肠胃功能，免疫功能衰退，抵抗宿疾的能力就减弱了。所以，学会辟谷，就是掌握健康的密钥 

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信手拈来，便能从现代心理学视角与的相关说法逐一比对，论证其内在联系时便丝丝入扣，毫无牵强之感。比如由道家的“至虚极，守静笃”和“顺乎自然”发展出的“积极想象”；由佛教的“曼荼罗”引发的对于“无意识”的探索；由《易经》所含的哲学思想启发了关于“共时性”的想象，等等。可以说，若非完整深入地理解与把握中国文化的精髓，就难以真正读懂弄通心理学；而学习和理解心理学的过程，也是一个重新发现和评价我国传统文化精粹及超凡魅力的过程。该书最后一章专有一节讲述“在中国”，介绍了自1998年至2018年间由作者发起与主持的八届“心理分析与中国文化国际论坛”的情况。看这些主题即知：“分析与体验：东方与西方”“与智慧：东方与西方”“卫礼贤与：《易经》与心理分析”“觉悟与自性化：东方与西方”都未离开心理学与中国文化的关系。

观音殿西侧由北向南第一尊胜明王雕像，身体比例为5，雕像最宽处位于头部两侧。第二臂左右两手持斧，斧举于明王身体右侧，由于左脚向左侧伸，将身体的重心进行了很好的调整，整个雕像左右平衡。观音殿东侧由北向南第二尊四大天王石雕像，身体比例为6，雕像身体直立，左右对称，身体重心落于两脚。观音殿西侧由北向南第二尊大威德明王雕像与大笑明王雕像整体结构基本相同，但大威德明王头顶上有竖起的怒发，身体比例为5，头部高度高于大笑明王头部。由于该明王每手位置低于腰部，手中各持法器，使得身体重心因手中的重量感而下移，而右侧第一臂手中持有戟，戟头部分面积较大，又将整个身体重心作了很好的调整。观音殿东侧由北向南第三尊大轮明王雕像。

《北梦琐言》五代历史轶事笔记，北宋孙光宪撰。孙光宪（901—968），字孟文，自号葆光子，陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）人。仕南平国三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷《十国春秋》卷一0二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。孙光宪善词，蜀人编辑《花间集》，收录了他的六十余首词。十国词人，除西蜀与南唐外，其他只有荆南孙光宪一人而已。今词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。另著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等。