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腋下生双翅，昂头向上。有的学者认为西林普驮羽人纹青铜鼓是用于“铜鼓葬”。“铜鼓葬”是古句町一种较为特殊的葬俗。时代为西汉晚期至东汉初期。独特而丰富的随葬品，暗示此类葬俗是专为某类特殊的人群使用。因而认为西林普驮铜鼓葬的主人身份是句町部落集合体中具有显赫的精神领袖——巫师。西汉青铜漏壶1976年内蒙古杭锦旗阿门其日格出土，西汉成帝河平二年（前27）。漏壶是古代用以测量时间的工具。夜间凭漏壶表示的时刻报更，所以漏壶又叫更漏。初期的漏壶只有一只壶，人们在壶中装上水和一枝有刻度的木箭，壶下有一小孔。当水从壶底的小孔漏出时，壶中水位下降，木箭上的刻度就会随之下沉，观测刻箭上的度数，便知道是什么时间。中国古代的漏壶主要有两种类型。

但朱辅伯造像碑明显更华丽，朱法曜造像碑碑首的龙变成小佛，装饰效果也大打折扣。说明战乱之后已经没有财力和时间雕刻华美的石碑的。佛像也刻成清硕瘦长状的“秀骨清像”，明显受到了南朝汉风的影响。杨连熙佛造像刻于北周天和二年(567)。碑高58cm，宽46cm，杨连熙为出资人姓名。此碑的佛与二位菩萨都站在莲花上，下面还有两只狮子。北周(557—581)的佛像较少见，其造型头大、脚短、身体壮硕，已透露出些许隋唐造像的风格(隋唐根于北周)。北周是宇文泰长子宇文觉废西魏恭帝自立的朝代，其为隋统一中国奠定了基础。北魏永固陵捧莲蕾童子方山永固陵属全国重点保护单位，是中国北魏文成帝文明皇后冯氏的陵墓。冯氏两度，是北燕冯弘孙女。

它以北京图书馆、上海图书馆、重庆图书馆的藏书为基础，收录1911年至1949年9月间中国出版的中文图书124000种（未收录线装书和中、小学教科书）。所收图书大部分撰写内容提要。所有图书都注有收藏馆代号。各分册附书名音序索引和笔划检索表。该书按学科分成20卷出版。这20卷及各卷所收图书总数是：《哲学心理学》，收书3450种；《》，收书4617种；《社会科学总类》，收书3526种；《》，收书14697种；《法律》，收书4368种；《》，收书5563种；《经济》，收书16034种；《文化科学》，收书1585种；《艺术》，收书2825种；《教育体育》，收书10269种；《中小学教材》，收书4055种；