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辟谷在集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记.易本命》中记载：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是辟谷术最早的理论根据 

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《赏奇画报》图片选自《左图右史与西学东渐》《时事画报》图片选自《左图右史与西学东渐》《左图右史与西学东渐》陈平原著生活?读书?新知三联书店多年来，我曾在不同场合提及：“创刊于1884年5月8日，终刊于1898年8月的《点石斋画报》，15年间，共刊出4000余幅带文的图画，这对于今人之直接触摸‘晚清’，理解近代中国社会生活的各个层面，是个的宝库”仔细琢磨，现在看来这话有瑕疵，须略为修正：不仅《点石斋画报》，众多徘徊于“”与“启蒙”之间的晚清画报，都将“对于今人之直接触摸‘晚清’”起决定性作用。《点石斋画报》当然很重要，中外学界持续关注，且多有著述，我也曾撰写长篇，编辑出版《点石斋画报选》和《图像晚清：点石斋画报》。

杨家骆编辑的《四库全书大辞典》、《四库全书学典》，更便查阅。《文津阁四库全书提要汇编》，此为文津阁版四库馆臣为全书总目中每部书写的提要，与文渊阁本《四库全书总目提要》略有不同，包括该书作者生平简历，该书主要内容、得失的评价，版本流传情况等。可与文渊阁本《四库全书总目提要》对勘。商务印书馆2006年出版四库全书出版工作会编的《》（全五册）。《四库未收书目提要》，阮元等编著。本书主要为进呈嘉庆皇帝御览为续《四库全书总目提要》而作，进呈嘉庆皇帝御览。所受皆《四库》失收之古人著作和未收之清人著述。共收书175种，编为五卷。每卷之内，以所得书先后排序。据清学者严杰考证，其中《元秘史》十五卷，因词语俚鄙。

雕刻手法异常简练概括，这些大型的石雕，都是用整块的岩石雕刻而成。作者充分利用和发挥了石料天然形态的特点，在保持岩石自然美的基础上通过精密的构思和简洁的雕凿。他们并不着眼于精工细刻，只是以粗犷雄劲的刀法草草勾勒一下，剔掉被认为不需要的部分，便使顽石获得了内在的生命。如卧牛石雕，在浑厚的体块之中似乎凝聚着无限的张力，整体而脊呈棱角，极有强度，开张的鼻翼，似有声息。又如伏虎石雕，很好地利用了石头表面的起伏和石纹的走向，刻出的虎似乎使人感觉出虎皮的光泽和虎身的柔软。石人，雕刻者只是浅浅地刻划了一下眉目和须发，近看似乎不像，远观却夺人心魄。卧蟾，雕刻者在一块巨石上雕凿了几道纹理点线，竟脱化为一只卧蟾。这种简练传神的表现手法。