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取其牛马。夫胡之与齐，非素亲也，（50）而用兵又非约质而谋燕也，（50）然而甚于相趋者何也。何则形同忧而兵趋利也。由此观之，约于同形则利长，后起则诸侯可趋役也（51）”。“故明主察相，（52）诚欲以霸王也为志，则战攻非所先。战者，国之残也，而都县之费也。（53）残费已先，而能从诸侯者寡矣。彼战者之为残也，士闻战，则输私财而富军（54），市输饮食而待死士，令折辕而炊之，（55）杀牛而觞士，则是路窘之道也。（56）中人祷祝，（57）君翳酿，通都、小县置社、有市之邑，莫不止事而奉王（58），则此虚中之计也（59）。夫战之明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，（60）则伤主心矣。破家而葬，夷伤者空财而共药（61）。

裙腰下移，服色艳丽；至中晚唐时，衣裙日趋宽肥，女子往往褒衣博带，宽袍大袖，色彩靡丽。袒领服、男服、戎装和胡服，在唐代尤其是盛唐时期的妇女中广为流行。袒领服为一种半袒胸的大袖衫襦，衣料为纱罗制品，时人形容为“慢束罗裙半掩胸”、“参差羞杀雪芙蓉”、“绮罗纤缕见”等，下配以曳地长裙，充分体现了唐代女子的婀娜身姿和自然之美。但是“慢束罗裙半露胸”，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半，歌女可以半以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。另外，唐代妇女喜好戎装、男服。武宗时，王才人因着与武宗同样的衣服。

改姓“元”。汉化的如此快速推进，如仍在守旧势力盘根错节的平城地区，是无法想象的但孝文帝的汉化重要手段迁都，自然也就遭到守旧势力的顽强抵抗。就在这次廷辩上，遭到太尉、录尚书事拓跋丕、燕州刺史穆罴、尚书于果、前怀州刺史青龙、前秦州刺史吕受恩等一致。的理由有一是四方未平，九区未定；无马，不能征伐；三是古昔圣王不必悉居中原；四是安土重迁，物之常性，一旦南移，怕老百姓不高兴；五是决断之前最好先行占卜，看看能不能迁都。针对这五条，孝文帝一一进行批驳或疏解。可见原文或翻译，不再一一列举。以下想强调四点：第一，无论是守旧派列举的众多理由，还是孝文帝对此的一一批驳或疏解，都是在寻找借口，皆是在做表面文章。双方的真实意图均不在此。