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辟谷有别于现代人常常提及的节食、少食、不食、限食、断食、禁食等概念，主要以明天机、地义、人理之后，身心自然处于“气足不思食”的一种状态。辟谷是人体自身精气神提升后的自然现象，是人体隐藏功能的一种开发，是对生命科学中未知领域的探索。在辟谷开始的时候，我们会用特殊的方法打开隐藏在身体的能量进入渠道，同时使胃酸分泌停滞下来。这样在辟谷期间，能量就可以从另开的渠道直接输入进去。中国的辟谷术，和断食完全不是一回事，其方法应该说只有东方中国才是正宗，或者说独自拥有 辟谷是提升精气神的修行之术，辟谷是中国古代流传下来的为求延长寿命的特殊术，是将后天状态转化到先天状态。辟谷是一整套的学术体系，包含有理论、实践及先辈们经验的总结，是一个系统调身、调息、调心的课程。

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况且到了孝文帝时代，国力更加强盛，准备南侵南齐，统一中国。迁都更成为亟待解决的议题。因为洛阳是中原五朝古都（夏、东周、东汉、曹魏、西晋），整个北方的经济文化中心。只有将首都移入汉民族中心地区，才能割除鲜卑旧俗，便于接受华夏文化；同时也才能摆脱平城鲜卑族传统势力的制约和破坏，彻底进行汉化。这样才便于汉民族接受这个外族，巩固自己的统治，后来的辽海陵王完颜亮于公元1153年将国都由上京会宁府（今黑龙江哈尔滨）迁至中都大兴府（今北京）元世祖忽必烈接受了这一建议，于至元八年（公元1271年）3月28日改燕京为大都，清兵入关后，遂将国都由盛京（今沈阳市）迁到北京，都是出于以上考虑。第二，从态势上考虑，平城接近吐谷浑和柔然。

阖闾、吴起那样的著名将帅，也能通过室内的策划擒获他。阖闾(?―公元前496年)，一作阖庐，姬姓，名光，又称公子光，吴王诸樊之子，春秋末期吴国君主，统帅，能征惯战。前514年到前496年在位；吴起(前440年-前381年)，中国战国初期家、兵家代表人物。卫国左氏。一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在、上都有极高的成就。所著《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代典籍中占有重要地位。禽：同“擒”（87）千丈之城，拔之尊俎之间。百尺之冲，折之衽席之上：尊俎：酒器，指酒宴上。尊：同“樽”；冲：战车；衽席：卧席。中国时代人们席地而坐。（88）故锺鼓竽瑟之音不绝，地可广而欲可成。

戢兵和众者也。[8]蜀平之时，天下皆谓吴当并亡，自此来十三年，是谓一周[9]，平定之期复在今日矣。议者常言吴楚有道后服，无礼先强，此乃诸侯之时耳。[10]当今一统，不得与古同谕。夫适道之论，皆未应权[11]，是故谋之虽多，而决之欲独[12]。凡以险阻得存者，谓所敌者同，[13]力足自固。苟其轻重不齐[14]，强弱异势，则智士不能谋，而险阻不可保也。蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，[15]深谷肆无景，[16]束马悬车，然后得济，皆言一夫荷戟，十人莫当[17]。及进兵之日，曾无藩篱之限，斩将搴旗[18]，伏尸数万，乘胜席卷，径至成都，汉中诸城，皆鸟栖而不敢出。非皆无战心，诚力不足相抗。至刘禅降服[19]。