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自唐高宗显庆三年(658)成书之后,一直深藏中秘。因为是敕修之书,加以千卷巨制,在印刷术尚未盛行的唐代,自然流传不广。宋时已散佚殆尽,仅有少数几类单行本见于着录。但在东邻日本尚有残本多种传世,近放以后陆续回传中土,并先后有《粤雅堂丛书》本、《古逸丛书》本、《适园丛书》本、《丛书集成》本及董康影印本、杨氏成都刻本等辗转刊刻。1969年,日本古典研究会就日本国内所能见到的全部《文馆词林》传本悉数搜罗,择善而取,汇为《影弘仁本〈文馆词林〉》影印出版,是为迄今为止存世的日藏《文馆词林》传本的集成之作。但因种种原因,此书在中国大陆少有流传,学术界难于取用。有感于此,罗国威先生自20世纪80年代起着手《文馆词林》的整理。
只帮助有德行的人。’还说:‘五谷祭品不算芳香,只有美德会芳香四溢’。《周书》上又说:‘人们的祭品没有什么不同,只有具备美德的人的祭品神才会享用’。照《周书》这么说,君主没有德行,民众就不会和睦,神明也不会享用他的祭品。如果晋国夺取的是虞国,用他的美德向神明进献祭品,难道神明会不享用吗?”虞公没有听从宫之奇的劝告,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带领他的家族离开了虞国,并说:“虞国不能举行年终的腊祭了。(鲁僖公五年)冬季十二月初一,晋国灭掉了虢国。晋军俘虏了虞公和大夫井伯,把他们作为晋献公女儿秦穆姬的陪嫁,但没有废除虞国的祭祀,并把虞国的赋税和劳役归于周王室。【评说】春秋时期,诸侯争霸。大侵小、强凌弱。