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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法学习是调心，能量的转换，场能的加持，自然服气、通畅任督，炼气运气，养心，练功，站桩等都是不可以缺少的方法。达到所说“气足不思食”的境界，这样的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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因为每一人类社会的主题都有自己的来龙去脉，不会局限在某一个时代，不可能与某一时刻如刀切般地“割断”；而每一个时代又一定会包含有若干“主题”而不可能仅此一个。令人欣慰的是，作者在构想本书的新颖结构时就似乎已预见到这一问题，并且尽力在内容编写上避免此类缺陷，每篇的开端对该主题作出承上启下的历史性概括，如第五篇“商品和人口的流动”，编者在开头就概括说：“我们一再注意到贸易对各个地区的经济和世界经济所起的重要作用。正如我们在第二篇中所看到的，贸易将古老的城市文明中心——美索不达米亚、印度河流域以及尼罗河流域联系了起来。在第三篇中我们看到各个都在设法保护主要的交通路线在第四篇里我们可以看到，世界上的几大沿着同样的贸易路线传播开来。

读者在这一专题中可以领略到世界上的各大犹太教、、教、印度教和佛教的创立和传播。在“人活着不能仅靠面包：世界历史上的”醒目提示下，丰富的描写与分析使读者认识到“人的精神情感被组织成强大的体系，其中有的传播至世界范围”。读者在经历了充满神秘色彩的各种教义、内容、组织和影响的探讨后，进而被引入新的转折点——“从到贸易”。第五篇主题“商品和人口的流动（1000—1776年）”，向读者展示全球范围内商品的运输交换和人类的迁徙活动，以及各大洲的交往连接，从而形成了全球性的网络结构。读者会被人类的商品贸易与人口大迁徙的壮丽画面所吸引，感受人类流动的宏大气势与沧桑巨变。第六篇主题“社会变革（1640—1914年）”。

拥有控弦之士30万，东灭东胡，西灭大月氏，北服丁零，统治着东起朝鲜，西跨蒙古高原，向南延伸到河套直至晋北、陕北一带广大地区。西汉初年，匈奴攻打汉北部边鄙。汉高祖亲率大军征讨，结果被围在平城（今山西省大同市）白登山七昼夜，后靠派人厚赂冒顿单于之妻才得以解围。汉武帝元光元年（前134），这位雄才大略的君主执政第六年时，他准备同匈奴决一雌雄，以解决长期困扰汉朝的边患问题。此时刚到长安不久的主父偃给汉武帝上疏陈事，提出治国的九条建议，所言抓住要害，切中时弊，武帝阅后极为欣赏。上午接到奏报下午就召见，赐主父偃为郎中，并随即成为汉武帝身边得宠的随员。其中第八条就是劝汉武帝不要轻开边衅，匈奴。疏奏中以“事无遗策而功流万世”为立论基础。