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上刻佛顶尊胜陀罗尼,幢身各节之间均置有八棱形华盖或幢檐,雕有缨络垂幔、神兽、佛像。第三部分束腰之回廊建筑以列柱分为三间,间内所雕佛陀本生雕刻。顶层幢身上为一八角亭,其上安置的桃形铜制火焰宝珠塔刹,不过宝顶经近代修葺,已非原物。赵县陀罗尼经幢不但形制高大,其外观已经与中国一些石塔极其相似,所以当地又俗称之“石塔”。整座石刻经幢造型俊健华丽、繁简相间的细部装饰和谐统一又富于变化,细腻的雕刻形象和华美的构图水融,不愧为西方艺术与民族传统风格样式合璧造化典范。左:赵县宋代陀罗尼经幢铁线图右:须弥座之上雕盘龙,盘龙上立八盘龙须弥山,峰峦中雕有庙宇、宝塔、人物、瑞兽大同观音堂十大明王石雕像位于山西省大同市观音堂内。
济阴王嫡孙,可听绍封,以纂先绪。诞既袭爵,除齐州刺史。在州贪暴,大为人患,牛马骡驴,无不逼夺。家之奴隶,悉迫取良人为妇。有沙门为诞采药,还而见之,诞曰:“师从外来,有何消息?”对曰:“唯闻王贪,愿王早代”诞曰:“齐州七万户,吾至来,一家未得三十钱,何得言贪?”后为御史中尉元纂所纠,会赦免。谥曰静王。司徒公即“司徒”,汉代为“三公”之一,故称司徒公;咸阳王禧:即元禧(?—501),字永寿,孝文帝之弟。累任太尉,封咸阳王。孝文帝死后,受遗诏辅政。骄奢成性,贿赂公行,广营田产,开采盐铁,为北魏宣武帝所恶。后阴谋举兵反叛,事泄被杀。尚书李冲:(450—498),原名李思冲,字思顺。陇西狄道(今甘肃临洮县)人。
清闲无事。(26)群萃而州处:聚集在一起居住。萃:集聚;州:聚。(27)辨其功苦,权节其用,论比协材,旦暮从事,施于四方:辨别产品质量优劣,衡量器材的用处,选择合适的材料,从早到晚从事这种劳作,使产品分布到全国各地。功苦:功,坚固;粗劣。(28)服牛、轺马:驾着牛车和轻便的小马车。轺(yáo):古代的轻便马车。(29)市贱鬻贵:贱买贵卖。鬻(yù):卖。(30)耒(lei)、耜(si)、耞(jia)、芟(yi):耒、耜,翻地的农具,耞:用于脱粒的农具;芟:镰刀。(31)疾耰之:抓紧耙土。耰(yōu):弄碎土块、平整土地的农具;疾:快,这里指抓紧时间。(32)挟其、刈、耨、镈::掘草的工具。刈(yì):镰刀。