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分为：群经总论，周易，尚书三礼，春秋三传，大学、中庸、论语、孟子、尔雅，孝经、石经、谶纬十四类，体例同上。《经学研究论著目录》，（1993—1997）（上中下）林庆彰、陈恒嵩主编，台北?汉学研究中心2002年版。此为作者主编的《经学研究论著目录》（1988—1992）续编。该目录为年间，海峡两岸、香港、新加坡、日本、韩国、欧美等以中文撰写之经学研究论著目录，共收录专书、集、期刊、报纸、学位等约18000条，体例同（1993—1997）编。《朱子学研究书目》，林庆彰、连清吉、金培懿主编，台北?学生书局1988年版。《乾嘉学术研究论著目录》，林庆彰主编，台北?中央研究院中国文哲研究所筹备处1995年版。

因颇有政声，时人又称他为“孔北海”。汉献帝建都许昌后，征孔融为将作大匠，升任少府，后被封为太中大夫。孔融为人恃才负气，言论往往与传统相悖，屡屡曹操的决定，如恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄氏、嘲笑曹操征乌桓、曹操禁酒。再加上他非常坚定的效忠于日趋式微的汉朝天子，成为当权的曹操推行自己政策的最大障碍之一，最终招来杀身之祸。建安十三年（208），孔融被曹操以招合徒众，欲图不轨等杀之，株连全家，时年55岁。孔融是东汉末年文学家，“建安七子”之首，当世名儒，继蔡邕为文章宗师，备受世人尊重、推崇，孔融让梨的故事更是家喻户晓。孔融是东汉末年一代名儒，亦擅诗歌。魏文帝曹丕十分欣赏孔融文辞，悬赏征募他的文章，叹为”扬（雄）、班（固）俦也”（《典论?》）。

板存北京南阳山房。《疆村所刻词》（朱祖谋编刻）原刻本。王朱两位刻的词集都很精，这是近人对于文学史料上的大贡献。《太平乐府》（杨朝英编）（四部丛刊）本。《阳春白雪》（杨朝英编）南陵徐氏《随庵丛书》本。以上两种为金元人曲子的选本。《董解元弦索西厢》（董解元）刘世衍《暖红室汇刻传奇》本。《元曲选一百种》（臧晋叔编）商务印书馆有影印本。《金文最》（张金吾编）江苏书局本。《元文类》（苏天爵编）同上。《宋元戏曲史》（王国维）商务印书馆本。《京本通俗》这是七种南宋的话本，上海蟫隐庐《烟画东堂小品》本。《宣和遗事》《士礼居丛书》本；商务印书馆有排印本。《五代史平话》残本董康刻本。《明文在》（薛熙编）江苏书局本。