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我们时常见面，在酒馆里讨论一下历史与他的书稿。我们还一起驱车到荆州，攀古城墙怀古，去张居正墓前凭吊”不仅如此，周百义还送给熊召政一套二月河的历史，请他认真研究如何做到历史真实与艺术真实的有机统一。到了1999年冬天，熊召政又将一部打印得整整齐齐的书稿交到周百义手上，这就是四卷本《张居正》的第一卷《木兰歌》。“我夜以继日一口气读完，激动之情油然而生。这一稿从谋篇布局，到情节设计，及至语言风格，叙述方式，与第一稿是天壤之别”有了优质的书稿，周百义为了编好这部书，还先后阅读了《明史》《张居正大传》《万历十五年》《张居正与明代中后期政局》等资料。功夫不负有心人。2005年，《张居正》获得第六届茅盾文学奖。

明道元年（1032），晏殊升任参知政事（副宰相）加尚书左丞。第二年因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知亳州、陈州。五年后召任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使。庆历二年（1042），晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事。庆历四年，因撰修李宸妃墓志等事，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。60岁时以户部尚书、观文殿大学士知永兴军（今陕西西安）。63岁知河南，迁兵部尚书，封临淄公。64岁因病回京就医，并留任侍经筵，为皇帝讲授经史，其礼仪、随从均与宰相待遇相同。至和二年（1055）病卒京都开封。仁宗亲往祭奠，追赠为司空兼侍中，谥“元献”，并亲篆其碑曰：“旧学之碑”。晏殊虽多年身居要位，却平易近人。

东汉作品。该灯设计精美。其结构可分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座为一头伫立状的黄牛，体型肥硕，神态憨厚，蹄足短矮，双目圆睁，双耳耸立，低首俯视，口张开状，似乎正在鸣叫。显得雄健强劲，威武稳重。牛腹中空，牛尾卷曲螺旋上举。黄牛背负筒状管道，上接穹隆状灯罩。灯罩的外观如一座亭子，承接在突起于牛背正中的圆形座基上，亭子的基部即是灯盘，作圆形，边缘双层，在两层边缘之间的凹槽中，可以镶入灯罩。灯盘的外侧又有一个扁平的短把，捉住把手可以转运灯盘，任意调节光照的角度。灯罩如两片瓦状的门扉，上面凿出组合成窗户状的菱形镂空，以使灯光透出。灯罩亦可启闭转动，既是为了挡风，也可以控制灯光的亮度和角度。烟道为一弧形圆管。