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内壁有铭文，长达291字，为西周青铜器中所少有。其内容为记载周康王在宗周训诰盂(人名)之事。周王告诫盂：殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王，武王的德政。同时记载给盂的赏赐。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大盂鼎属於瑰凝重这一类，铭文大字，字体庄严凝重而美观，体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。相传此鼎於清道光间在陕西眉县礼村出土，与之同时出土的还有“小盂鼎”（已佚）。该鼎为该地郭氏所得，后归周雨樵。同治间左宗棠以重金购得，又归苏州潘祖荫。解放后，1951年潘氏后人捐献国家。为上海博物馆所收藏。

十多年来，该院研究人员先后赴德国、美国、日本、法国、、韩国的博物馆和美术馆调查流失海外的克孜尔壁画等。经过该院赵莉研究员等学者的不懈努力，2012年，新疆龟兹研究院和德国柏林亚洲艺术博物馆的合作进入实质性阶段；2016年，新疆龟兹研究院又启动了和艾尔米塔什博物馆的合作。经过20年艰苦努力，在德、俄这两家收藏克孜尔石窟壁画最多的博物馆配合下，新疆龟兹研究院在已经收集到海外8个国家20余家博物馆和美术馆收藏的470多幅克孜尔石窟壁画的高清图片的基础上，进而对这些流散在海外的克孜尔石窟壁画与洞窟内被揭取痕迹进行反复核对与测量，并将遭揭取壁画的洞窟和壁面进行三维立体扫描，经过整合比对，大部分流失壁画已经找到了其所出洞窟及被切割的位置。

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不b，我独何害。南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中b。今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与同舟。蒙羞被好兮。