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本文通过对《女史箴图》上的箴文与南梁《昭明文选》中的《女史箴》相互校刊,比较其异处的优劣正误,推测它们应是根据不同的传抄本所致。从唐人李善注《文选》以及宋人在摹绘《女史箴图》时于文字全抄《文选》可以得知,《文选》在出世以后便成为"权威"。不是《女史箴图》的抄写者敢挑战"权威",而是它比《文选》更早。由此再次证明《女史箴图》非唐人摹仿。
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在四川营山太蓬山透明岩东西两壁上,发现摩崖刻经3种5方。包括《金刚般若波罗蜜经》3方,《梁朝傅大士颂金刚经》和《法华经》各1方,3方《金刚般若波罗蜜经》和《法华经》均为鸠摩罗什译本。这些刻经的镌刻时间为唐宋时期,其中《梁朝傅大士颂金刚经》为唐代。
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