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本文主要介绍了目前楚式镇墓兽的研究情况。根据目前可见的考古发掘资料,作者考察了335座镇墓兽的具体情况,并从时间差异、地区差异、等级差异三个方面进行了研究,初步分析了出现这种变化的原因。文章分析了鹿角、头身、底座三个基本部分的内涵和意义,认为随葬镇墓兽是用来镇墓,它就是楚人崇拜的驱蛇的镇墓之神。
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通化回收陈年老酒 回收蓝带马爹利 回收盒子本文对上博藏简《用曰》篇中的一些词句做出新的解释,认为简2中"不可"的""读为"嗑",意为多言;"事非与有方"的"与"读为"举";简6"错心怀惟"的"惟"用其本字本义,"错心怀惟"犹言"用心思虑";"非人是恭,厥身是卫"意指不是对他人恭敬,而是保全自身;简9"内 众"应读为"纳逐众";简15的"宦"和"考"均当如字读。玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式。玉石覆有殓尸、防止腐烂、引导灵魂和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用。
