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兰州辟谷养生班——【专业】正确的辟谷断食方法
日期:2019-05-08 21:42  点击:2
 
 
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品牌:真健康辟谷
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兰州辟谷养生班——【专业】正确的辟谷断食方法

什么是正确的辟谷方法?其实辟谷方法的本身,并没有正确与否的区别,因人而异。它的区分在哪里?就是经由此种方法,能否让你顺利的进入到“不饥不食,精力不衰,或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下,不吃也不会觉得饥饿,并且精力状态跟平时一样,甚至比平时还要好。如果能做到这一点,那用的是什么方法都不重要,条条大路通罗马,没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》,里面也有关于辟谷的详细记载:“如曾经受法之后,得遇此术,神气内辅,灵响外应,自然自在,无所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦无损,绝亦无伤,再食在服,不拣月日,不论行住坐卧,处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃没什么问题。

 

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降乘吮思摩之疮,登堂临魏徵之柩。(9)哭战亡之卒,则哀动六军;负填道之薪,则精感天地。重黔黎之大命,特尽心於庶狱,(10)臣心识昏愦,岂足论圣功之深远?谈天德之高大哉,陛下兼众美而有之,靡不备至。微臣深为陛下惜之重之,爱之宝之。《周易》曰:“知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧”又曰:“知进退存亡,不失其正者,惟圣人乎?”(11)由此言之,进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。老臣所以为陛下惜之者,盖此谓也。老子曰:“知足不辱,知止不殆”(12)臣谓陛下威名功德,亦可足矣;拓地开疆,亦可止矣。彼高丽者,边夷贱类,不足待以仁义,不可责以常礼,古来以鱼鳖畜之,宜从阔略。若必欲绝其种类,深恐兽穷则搏。

更何况现在,有一个好的体型,直接关系到学业、事业、婚姻。但是随着现在生活条件越来越优越,肥胖人群也越来越多。当下减重的方法有很多,运动减重,减重等等,但是无论哪种方法,都不能持久。现在流行了一种新的减重体系:辟谷。辟谷来源于道家的一种方式,认为“人食五谷杂粮,要在肠中积结并产生秽气”。因为积结的多了所以会产生肥胖,并且由于秽气的产生,会使人的气色看上去失去光泽。所以,必须采取一种合理的方式,释放肠内的积结,这就是辟谷的原理。辟谷不食排除体内垃圾,辟谷四天后会发现排除了废物,颜色各异,像稀水状的或者黄灰色物,而且瘦下来了,面色红润光华,笑容满面。这是辟谷把体内的垃圾清除之后,体内干净了。代谢功功能正常。

序两月前《清华》记者以此题相属,蹉跎久未报命。顷居翠微山中,行箧无一书,而记者督责甚急,乃竭三日之力,专凭忆想所及草此篇。漏略自所不免,且容有并书名篇名亦忆错误者,他日当更补正也。十二年四月二十六日,启超作于碧摩岩揽翠山房。(甲)修养应用及思想史关系书类〇《论语》、《孟子》《论语》为两千年来国人思想之总源泉。《孟子》自宋以后势力亦与相埒。此二书可谓国人内的外的生活之支配者,故吾希望学者熟读成诵。即不能,亦须翻阅多次,务略举其辞,或摘记其身心践履之言以资修养。《论语》、《孟子》之文,并不艰深,宜专读正文,有不解看注释。注释之书,朱熹《四书集注》为其生平极矜慎之作,可读。但其中有堕入宋儒理障处,宜分别观之。

 

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