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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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深入文献及实地考察，充分挖掘“浙江古寺”所深蕴的历史积淀，以图文并茂的方式，多维度地呈现“浙江古寺”鲜活的当代景观。这部通古贯今的《浙江古寺寻迹》，既引人探寻浙江寺院的“历史之古”，更让人领略浙江佛教的“文化之厚”。《浙江古寺寻迹》被列入浙江文史研究馆文史丛书，无疑是一本集中记写浙江古寺文化的佳作。走访古寺，搜集、阅读资料，并着手写作，历时四年，郭学焕以其独特的“以寺记僧”“因僧显寺”的写作手法，将古寺与名僧圆满地结合起来，突出了名寺、名僧的历史联结；在五大佛教名山和全国重点寺院的走访考察中，他还将所见所闻的人与事、所感所受的情与理记录下来。此书图文并茂，夹叙夹议，抒情寄慨，更增进了我们对寺院文化的了解。这使得《浙江古寺寻迹》有益有趣且雅俗共赏。（作者：严红枫，

大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造（没有小拱者称为满肩或实肩型）。赵州桥是目前世界最古老的圆弧拱桥，欧洲到了1340年才建成跨度29.9米，扁平率为0.37的圆弧拱桥——佛罗伦萨的“老桥”（PonteVecchio）。因此，赵州桥对全世界后代桥梁建筑有着深远的影响，其“敞肩拱”的运用，更为世界桥梁史上的首创，具有极高的科学研究价值。赵州桥不仅建造工艺独特。

元狩四年（前119）击败匈奴后，汉武帝派遣的远征军霍去病等击败匈奴，“封狼居胥”后，为巩固西北边防和彻底歼灭匈奴，采纳搜粟都尉桑弘羊的建议在国土，西陲进行大规模屯田，以给养边防军，当时在黄河河套以至河西张掖、酒泉一带有屯垦戍卒60万人。继后汉武帝大力拓展疆土：东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、并连续同匈奴，由于长年对外用兵，加上为了享乐劳民伤财，大建苑囿亭台楼阁并多次封禅出游，令大批人入海求蓬莱真神，如此种种的大量耗费，使得国库空虚，民力用尽。上晚年的汉武帝对外用兵也连连失利：征和三年（前90），贰师李广利受命出兵五原（今内蒙古自治区五原县）伐匈奴的前夕，丞相刘屈牦与李广利合谋立昌邑王刘髆为太子。后刘屈牦被腰斩。