广州道家辟谷培训班——【专业】辟谷的正确方法是什么

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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虽土地纵横不超过几千里，西到流沙，东到大海，圣君的教化却传达到东西南北，直到四海，想接受教化的就治理他们，不想接受教化的也不强行统治他们。所以君臣都有德行可以歌颂，能呼吸的人类与动物都各得所宜。武丁、成王，是殷周时代的伟大仁君，但是地方东部不超过长江、黄河，西部不超过氐羌，南部不超过蛮荆，北部不超过朔方。因此赞颂之声同起。能听能看的都喜欢自己的生活方式，越裳氏通过外事机构前来进贡，这不是能使他们到来的。到周朝衰落时，昭王南征不能返回，齐桓公解救周王室的急难，孔子删定《春秋》的文句，维护周王室的尊严。到了秦朝，调兵攻打远方，贪图外部胜利，却使内部空虚，追求扩大领土，不考虑这种做法的危害。不过秦朝的疆域。

据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。奉先寺内九尊大佛，中为大卢舍那像敦煌莫高窟关于敦煌莫高窟的整体介绍，见前面“魏晋南北朝”部分。

也有划“乾×年”（即乾统某年，1101—1110）年款的。亦有划朵花或在下腹部划契丹人物图案的。这件茶末绿釉鸡腿坛圆体高身，溜肩，腹部微鼓，腹下修长，小唇口，平底。灰缸胎，坚硬，满施茶末绿釉，底无釉，肩部竖刻“乾二年田”四字款，字体刚劲有力。“乾二年”即“乾统二年”]（1102）系辽代天祚帝耶律延禧的年号；“田”应为制作者的姓氏。辽代鸡腿坛是因其器体细高如鸡腿而得名，是契丹族特有的一种貯藏器，在辽墓中常有发现，此器是目前发现的同类器中的精品。辽代赤峰窑茶末绿釉鸡腿坛金代大同窑黑釉剔花小口瓶1955年出土于山西天镇县夏家沟，现藏北京故宫博物院。黑釉剔花小口瓶为大同青磁窑产品。大同是辽、金的西京。