南宁21天辟谷班——这里荐选【辟谷禅修】辟谷基地在哪

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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你何必担心没有马？现在代京在恒山的北面，是九州以外地区，因为这个缘故，所以迁到中原”穆罢说：“我听说黄帝在涿鹿建都（也不在九州之内）。以此说来，古代圣明的君王不一定都居住在中原”高祖说：“黄帝因天下没平定，居住在涿鹿，等平定之后，也迁到黄河以南的新郑”尚书于果说：“臣下实在不懂古代的事，但听到百姓的议论，先朝皇帝在这里建都，平白无故地要迁移，以为不可以。中原哪如计划说的那样好？不断地有篡夺发生。我国自从建都平城以来，同天地一样坚固，与日月一样明朗。臣下虽然见议肤浅，秉性不通达，始终不打算将恒代的故地与河南的伊洛比美。但留恋故土不愿迁居，是人的本性，一旦向南迁移，担心人们不乐意”元丕说：“陛下去年亲自统率六军萧氏。

五十者可以衣帛矣（81）；鸡豚狗彘之畜（82），无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田（83），勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教（84），申之以孝悌之义（85），颁白者不负戴于道路矣（86）。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒（87），然而不王者，未之有也”。【作者介绍】孟子(约前372—约前289)，名轲，或字子舆，邹(今山东邹城)人。是鲁国姬姓公子庆父的后裔，父名激，母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。他是孔子之孙孔伋的再传，推崇孔子，杨朱、墨翟墨家和“为我”等其它战国时代学派。在上，孟子主张法先王、推行“仁政”学说，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国。