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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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又叫“鼓吹”。两排六人，并辔而前，首排居左的人，手持“旄头”，是领队，其他人手持各种乐器在演奏。刻划极为生动传神，描写的马，好似随着音乐悠扬缓慢的节拍在行进，节奏鲜明，简练有力。此为汉代画像砖珍品。同样内容的汉代骑吹画像砖，成都扬子山亦出土有两块，而以青杠坡出土的雕刻最为精美。汉代斧车画像砖砖长46厘米、高39.1厘米、厚5厘米。画面为一马拖乘的兵车，车上不巾、不盖，车上立一柄大钺（斧），加上饰采，非常威武。左右各坐一人，并有二柄棨戟，斜出车厢之后。车侧有两面迎风招展的大旗，由两个导从负之以趋。这是当时官吏出行威仪，据《后汉书?舆服志》：食禄一千石县令以上，始加导斧车；官阶到了属国都尉，比二千石。

使和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因，就是因为国家大权被这两个人所分的结果，这就是的得和失的证明。所以《周书》说：“国家的安危在于君王发布的政令，国家的存亡在于君王用什么样的人”希望陛下仔细考虑这个问题，对此稍加注意，深思熟虑。【评说】匈奴是我国北方一支少数民族，又称“胡人”、“夷狄”。他们性格剽悍，善骑射，逐水草而居，过着游牧生活。战国末年，匈奴势力渐强，时常南下侵边，掳掠人畜。靠近匈奴的秦燕赵三国皆在北部筑起长城以备匈奴。轻视黄秦始皇统一中国后，曾派大将蒙恬北击匈奴，收复河套地区。楚汉相争时期，中原疲于内乱，匈奴冒顿单于得以自强。

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