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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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三代玉雕商代文明不仅以青铜器闻名，也以众多的玉器著称。商代早期的玉雕发现不多，琢制也很粗糙。晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土的玉器为代表，共出玉器755件，按其用途可分为礼器、仪仗、装饰品、工具，生活用具和杂器六大类。商代玉匠开始使用和田玉，并且数量很多。此时出现仿青铜彝的碧玉簋、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器。妇好墓出土的865件玉石雕刻中，玉人、玉人头雕刻共有15件，玉人或站、或坐、或跪，姿态多样，是研究商代社会生活、服饰等问题的珍贵资料。禽、兽、虫、鱼的圆雕与浮雕则十分生动，富有意趣。玉龙、玉凤、玉鹦鹉神态各异，形象毕肖。商代已出现我国最早的俏色玉器——玉鳖。更令人叹服的是已开始有大量的圆雕作品。

株距宜根据所选择树种枝叶疏密、树冠宽窄而定，宜以成年后遮阴度在30％~50％之间为原则，一般亩植8~12株为宜，树种以深根、树冠宽大、不与茶树争夺水肥、病虫害少、枝叶疏密适中、冬天落叶的果树、观赏树、风景树、经济树种、豆科乔木树为宜，以便维持生物多样性的良好生态环境。规划茶行时应尽量南北走向和沿等高线走向，茶行间尽量保持平行，避免出现断行和闭合行。整个茶园宜按10~20亩划分为一个作业区，茶行长以50~60米较为合适。道路规划为提高工作效率、便于管理作业和方便运输以及水土保持等要求来规划道路网络。一般要求有机茶生产茶园500亩以上宜规划主道，宽7~9米；500亩以下只规划支道，宽6~7米；步道按作业区界来规划。

欧阳询楷书碑版多为中楷，代表作有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》等。颜真卿是继二王之后成就最高，影响书法家。其书初学“草圣”张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。其代表作有《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《多宝塔碑》《祭侄季明文稿》、《麻姑仙坛记》。其中除《祭侄文稿》公认为真迹外，其余作品真伪尚有不同意见，但都是流传有绪的墨迹。柳公权受到颜真卿的影响，则偏重骨力劲健。