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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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双手置于胸前，似原有物在手中，袍甲上残留有涂朱痕迹。武威铜奔马1969年甘肃武威雷台东汉末张君夫妇墓出土。墓出土铜马39匹，或用于驾车，或用于骑乘，其中的铜奔马更是汉代铜马雕塑造型中的杰作。铜奔马又称为“马踏飞燕”，后经历史学家考证：东汉张衡的《东京赋》中有“龙雀蟠蜿，天马半汉”句，《后汉书》也有“明帝至长安，迎娶飞廉并铜马”的记载，因而正名为“马超龙雀”。但社会上还是习惯称其为“马踏飞燕”。“马踏飞燕”高34.5厘米，长45厘米。制作者运用极度夸张的手法，并巧妙地运用力学支点，铸造了一个千里马形象。马作飞驰状，四蹄翻腾，头高昂，尾上扬，口张作鸣嘶状，以少见的“对侧快步”奔驰向前。三足腾空，右后足则踏在一只疾飞的燕子身上。

选择茶壶，好坏标准有四字诀，日：“小、浅、齐、老”茶壶有二人罐，三人罐，四人罐等的分别，以孟臣、铁画轩、秋圃、尊圃、小山、袁熙生等制造的最受珍视。壶的式样很多，有小如桔子，大似蜜柑者，也有瓜形、柿形、菱形、鼓形、梅花形、六角形、栗子形等等，一般多用鼓形的，取其端正浑厚故也。壶的色泽也有很多种，朱砂、古铁、栗色、紫泥、石黄、天青等等，还有一种壶身银砂闪烁，朱粒累累，俗谓之抽皮砂者，最为珍贵。但不管款式、色泽如何，最重要的是“宜小不宜大，宜浅不宜深”，因为大就不“工夫”了。所以用大茶壶，中茶壶，茶鼓，茶筛，茶档等等冲的茶，那怕是用一百元一两的茶叶，也不能算是工夫茶。至于深浅则关系气味，浅能酿味，能留香。

另一件在日本泉屋博物馆。鸮卣：商代晚期作品。1956年湖南省博物馆在株洲市征集获得，现藏湖南省博物馆；双羊尊：商代晚期的容酒器。一件藏大英博物馆，另一件藏日本根津美术馆。龙纹兕觥：商代晚期作品。1959年发现于山西吕梁石楼桃花庄，现藏山西省博物馆；鸟兽纹觥：商代晚期作品。现藏美国弗利尔美术馆。人面钺：商代晚期作品。1966年出土于山东益都苏埠屯一号大墓，现藏山东省博物馆；小臣艅（yú）犀尊：商代晚期作品。清道光年间（一说咸丰年间）山东寿张县梁山出土的“梁山七器”之一，现藏美国旧金山亚洲艺术博物馆。广汉古蜀人雕像：古蜀国（前3000）时期作品，1986年出土于四川广汉南兴镇三星堆。