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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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对玉器的断代、玉带的发展演变史的研究有着重要的参考价值。玉飞天残器为迄今所知最早以飞天形象琢饰在玉器上的出土实物。数十件玉哀册不仅是当时重要文字资料实物，而且阴刻铭文上有填金．数量颇多，为今天存世中最早在墓中发现者，对当时历史和文字形体的研究尤为珍贵难得，在玉器发展史中也占有重要的地位。下面对隋唐五代玉雕精品做一简介：隋代镶金边白玉杯1957年陕西省西安市李静训墓出土。高4.1厘米、口径5.6厘米、底径2.9厘米。此杯为直口平唇，深腹，体圆，下有假圈足，平底实足。口部内外镶金一周，金沿宽0.6厘米。此杯由上等白玉雕琢而成，通体光洁无纹，保存亦相当完整，其柔和的光泽、温润的玉质，造型、制作均很精美。

滋味甘醇，汤色黄绿明亮，叶底肥壮嫩匀。北宋魏野（960~1019，字仲先，陕州陕县人，诗人）有诗：“城里争看城外花，独来城里访僧家。辛勤旋觅新钻火，为我亲烹岳麓茶”2005年，岳麓山风景区向长沙市民征求开发岳麓山游览纪念品的意见，岳麓毛尖位居前列。到岳麓山茶室品茗，下山时带点茶叶回家，已成为时尚。安化银毫1992～1994年研制开发。茶场位于柘溪水库库区，无污染。茶叶外形紧细卷曲，白毫显露，汤色明亮，香气持久。1994年被省农业厅评为“湖南名茶”。1995年获省“湘茶杯”金奖。1997年省农业厅名优茶评比中获银奖。2000年在中国第二届国际名茶评比中获银奖。常年产量1吨左右。石门牛抵禅茶产于石门牛抵山区。

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