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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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子长县北三号窟释迦佛坐像安岳县毗庐洞宋代佛雕位于四川安岳县城东南二华里的云居山上。其中宋刻“西方三圣”最为壮观，保存完好。佛高5米余。中为（观无量寿佛），左为菩萨，右为大势至菩萨。三尊雕像面庞丰满，神态安详，体型匀称。据今存大像旁《普州院观音像碑记》，三尊像初创于北宋徽宗元符二年（1099），竣工于大观元年（1107），历时八年。毗庐洞内“柳本尊十炼图”，形象个性鲜明，为宋代雕刻精品。左：大足宝顶山“柳本尊十炼图”右：安岳县毗庐洞“柳本尊十炼图”柳本尊名居直。不知父母，是由嘉州（今四川乐山）的一名官吏收养的。养父死后，以柳为姓氏。传说是因为当年乐山城北有一棵大柳树，那柳树长的一个大疫瘤逐年长大。

听声：精品茶叶较一般茶叶紧结，叶身沉重，取少量茶叶放入茶壶，可闻"当当"之声，其声清脆为上，声哑者为次；察色：成品茶色泽鲜润，带砂绿色，红点鲜艳，叶表带白霜。冲泡后汤色金黄，浓艳清澈，茶叶展开后叶底肥厚明亮（铁观音茶叶特征之一叶背外曲），具绸面光泽，此为上，汤色暗红者次之；闻香：精品铁观音茶汤香气浓馥，其独特香气芬芳扑鼻，且馥郁持久，令人心醉神怡。品韵：古人有"未尝甘露味，先闻圣妙香"之妙说。细啜一口，舌根轻转，可感茶汤醇厚甘鲜；缓慢下咽，韵味无穷。以上种种，正是安溪铁观音之魅力所在。另外铁观音的茶艺别具一格，自成一家。首先，必须严把用水，茶具，冲泡三道关”水以石泉为佳，炉以炭火为妙，茶具以小为上"。

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