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新发现的鲍子鼎是一件齐国望族鲍氏与郑国公族联姻的陪嫁礼器。此鼎的造型与光绪十八年(1892年)河北易县出土的齐侯鼎、1956年山东省,临淄县姚王村出土的国子鼎非常接近;所饰蟠螭纹和铭文字体也常见于同时期的齐器,是典型的春秋晚期齐器风格。经考证,作器者鲍子是齐景公至齐悼公时期的大夫鲍牧,鲍叔牙的五世孙。子思是郑献公、声公时期郑国的大夫国参,字子思,郑穆公的重孙。
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本文根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究,确定了卜辞国族名称"周"的时代属殷墟二期,并根据文献记载古公亶父迁岐的时间相当于殷墟三期,指出殷墟卜辞"周"不会是姬姓周人。然后根据王恩田先生的考释,用古文字学的方法,将甲骨、金文中表示国族名称的两种写法的"周"相联系;又据张懋镕先生姬周贵族不用族徽和日名的说法,指出西周金文中的"周"族也不是姬姓,而是妘姓,此妘姓之周应与殷墟卜辞中的"周"为同一族属。后指出,同族氏称号而不同族姓是先秦历常见的现象。
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亳州回收铁盖飞天茅台回收1.5L马年茅台酒跃进村人马陶灯是通过正式考古发掘出土的罕见、经典艺术品。它的出土对于鉴别博物馆所藏相似陶灯的真伪,具有重要的参考价值。通过对比目前所收集到的陶灯材料,发现它们之间有较多的相似性,从而推断应属于相同的地域文化。但是,它们之间又存在较大的差异,应与它们所处的不同历史时期有关。跃进村出土的人马陶灯时代较早,对于探索这类陶灯的来源有着非常特殊的意义。