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通过比较班簋、叔夷钟和晋侯稣编钟的相关铭文,确认" 人"即"国人"," "" "" "实为同一字,俱为"国"字之初文。《班簋铭》中之"东或",应训为"东域",并非"东国"也。
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在新疆龟兹石窟壁画中多次出现一种宽刃剑,其形象亦曾出现在犍陀罗、中亚和河西走廊、、云南、中原的艺术作品中。在新疆的出土文物中曾发现其痕迹,在犍陀罗和大夏亦曾出土宽刃剑。上述各地的宽刃剑具有明显的亲缘性,即新疆宽刃剑源于犍陀罗宽刃剑,而犍陀罗宽刃剑又源于希腊、罗马宽刃剑。这是丝绸之路上中西文化交流的反映,为研究古代中西文化的广泛交流提供了又一实例。
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