西宁辟谷养生机构—— 第【18期】大岭山辟谷、

什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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荷叶的美不孤傲，放下身段后它也能走入百姓的寻常生活，荷叶蒸田鸡、荷叶粉蒸肉、糯米鸡(用新鲜荷叶包裹的一种小吃)是的美味佳肴，食材里渗入荷叶的清香，连大俗的猪肉也不禁清雅起来。荷叶不止香，中医认为荷叶“色清色香，不论鲜干，均可”，能“散瘀血，留好血，令人瘦”，可消暑利湿，健脾升阳。现代研究则证实，荷叶含有一种荷叶碱，有良好的降血脂、降胆固醇和的作用。难怪现在市售的茶，大部分都有荷叶的成分在内。炎热季节，家庭用膳不妨多采用荷叶，可解暑、增味解腻。有条件的用鲜荷叶，碰不到的选干品也无妨，荷叶蒸鸡、荷香饭、荷叶粥，荷香满溢，不失为炎炎夏日的开胃消暑良品。

这里早有行商云集。在广州，行商作为特许的海外贸易经营机构，垄断着茶叶的出口。后者通过注水式的加价最终将茶叶交到东印度公司的大班手里，这时候，一担子武夷茶的价钱已经到达到了9两银子。而其中行商的利润就有5两。事实上，行商的这些利润最终也没有形成一个有力的阶层，炫耀式的消费和官府的不断榨取，最终让这些行商们都走上了经营不善相继的路子。大约在来年的1月，新鲜的武夷茶装船运离广州，进入全球海洋贸易的网络。源源不断的茶叶贸易，为换来的是白银。作为茶叶贸易的起点，18世纪的中国却是白银的终点。那时候与中国进行贸易的欧洲国家，几乎同样面临着一个问题，用什么来支付购买茶叶的费用？不久，他们随即沮丧地发现，源于这个古老一向自给自足的习惯。

山川与睡羊的和谐与对比，具有强烈的视觉效果，于宁静中给人以浮翩的联想。后者亮、暗的映衬与穿透，形成一种透明的时空印象。在这两幅作品中，静寂与安闲，在徐徐缓缓地沉淀；高远与恬适，于明明幽幽中流动。记得宋代大诗人曾评价唐代大诗人兼大画家王维的作品为“诗中有画”、“画中有诗”，可见诗画到了极致便往往相通。在这两幅作品中，陈军琪带我们进入了那种“人意萧条看欲雪，道生寂历悟生风”（清?周亮工《读画录》）的诗的意境。有艺术主见的中国画家，运用西方绘画方法时，不可能不考虑“中国化”的问题。许多前辈为我们做出了很好的榜样。陈军琪也把这作为自己的艺术目标。他说希望“将心中的民族文化――东方的朴素思想与西方的哲学与现实有机地结合。