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2010年以来,河南陶瓷考古又取得一些新的进展:一是对河南北部古代瓷窑遗址进行了复查,相继发掘了巩义黄冶窑、宝丰清凉寺汝窑、禹州闵庄钧窑和禹州神垕瓷窑址。二是汉以后墓葬随葬陶瓷器较多的主要有安阳曹操高陵、洛阳老城区唐王雄诞夫人魏氏墓、巩义市东区唐宋墓等,唐宋金元遗址中出土陶瓷器较多的有社旗陈郎店遗址、宋东京城新郑门遗址、开封御龙湾明代建筑遗址等。三是出版了一批考古发掘报告和陶瓷研究学术成果,为建立河南古代陶瓷发展谱系奠定了的基础。
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逝世后,国民人在北京举办了一个空前盛大、隆重而特殊的哀典,整个治丧活动声势浩大,其意在宣传思想与动员民众,有斗争的目的。国民人对葬仪有分歧,国民决定接受国葬案,但内部一直有异议。丧事是在特殊的背景下,由国导的、具有葬色彩的国葬;国民对丧事的筹办体现出自主性、灵活性和性。
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