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玉的内涵　　 玉 字始于我国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。　　汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的 宝 字，是 玉 和 家 的合字，这是以 玉 被私有而显示出它的不可替代的价值。　　 玉 字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。　　汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是： 玉、石之美者。 这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了 玉 字的概念。　　还有 象三玉之连／其贯也 ，即玉象形字初意是三块美玉用一根丝绳贯穿起来，是丰型，也喻意古人用玉象征万物， 三玉之连 代表天地人参通。　　形容玉的种类丰富多彩，可谓之 千样玛瑙万样玉 。　　说明玉的天然美不以人的意志为转移，可谓之 美玉可遇而不可求，可一不可再 。　　表示玉的经济价值为它物所不及，可谓之 黄金有价玉无价，藏金不如藏玉 。　　玉的文化就是中国七千多年的文化，它是唯中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，有关她的趣闻，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴。因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。　　玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。　　玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。 玉件的保养与清洗：　　1．避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂，有时虽然肉眼看不出裂，其实玉表层内有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。　　2．玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。　　3．忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，　　不要让它对玉石造成损伤。　　4．尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂。　　5．新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。　　6．佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质。　　7．定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。[2]御府和田玉　　8．玉佩等悬吊饰物，应经常检查系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。