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2015年11月,武汉大史学院等单位以湖北石首走马岭遗址为中心展开了区域系统调查,在陈浩岗遗址采集到了大量陶片。2016年武汉大史学院再次对陈浩岗进行了调查,并联合石首市博物馆进行了抢救性试掘。通过本次调查与试掘,获取了较多的陶器和石器。遗存文化内涵主要属屈家岭上层文化和石家河文化范畴。
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端方是清末新政时期崛起的满族地方大吏,历仕南北,督抚一方,以思想开明、力行新政而被时人评论。端方又是近代收藏颇富的大收藏家,藏品涉及青铜器、玉器、石刻、瓦当、古印、书画等等。端方延揽了一大批当时的收藏家、鉴赏家,委托他们将自己的藏品进行整理汇编、著录成册,有效地保存和传承了的文化。
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唐代家祭仪式中凶祭所使用的家用桌椅几筵,从中唐开始进入中原地区民间砖室墓葬的图像中,经历五代逐渐成型为宋金中原地区仿木构砖室墓中普遍流行的砖砌桌椅以及逐步发展为宋金时期的"墓主人对(并)坐图",其象征含义是在墓室中为死者安置的灵座。
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20世纪美术具影响力的一种选择是以徐悲鸿和林风眠为代表的中西融合的倾向。"融合"开辟了艺术的新局面,但不能从根本上解决画的发展问题,并引发了一种虚无情绪。而潘天寿认为东西方艺术具有各自的和艺术特色,他强调画的价值,明确提出了"中西绘画,要拉开距离"的论断,主张画要在保持自身特色和"以我为主"的基础上不断丰富和发展。潘天寿通过对文化艺术的强调和精神的振兴而着眼于未来,"拉开距离"说具有深远的内在意蕴。