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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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凤县薛占斌“实施地理标志产品保护，为特色产业积极探索走品牌之路，提升产品档次，不断开拓国内、国际市场，实现特色产业做大做强的目标打下更为扎实的基础，对促进农民增收、农业增效和县域经济的发展起到重要作用”凤县地处宝鸡南麓，嘉陵江源头，陕甘川三省交汇之处。是大红袍花椒（凤椒）最佳适生区。在全国性的花椒品种调查，凤县大红袍花椒（凤椒）的主要品种――“大红袍”凤椒，由于凤县大红袍花椒（凤椒）历史悠久、久负盛名，增强了其在花椒市场中的竞争优势。2002年以来，凤县、县按照“发挥优势、扬长避短、突出特色”的思路，坚持用科学发展观统领经济社会发展全局，以调整农村产业结构为突破口，提出建设“花椒大县”战略目标。

“人间珠玉安足取，岂如阳羡一丸土”紫砂壶不仅能给人感观上的享受，更因为其制作原料的缺性，成品的性能带来广泛的投资空间。选购收藏一把兼具实用性和艺术性的紫砂壶，要从“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”六个字着眼去考虑。明代中期以后，中国逐渐流行用茶壶泡茶，而宜兴紫砂壶因其具有“既不夺香，又无熟汤气”（文震亨《长物志》）的实用优势一跃成为饮茶的主要用具。紫砂壶不但具有泡茶烹香的实用价值，还因其用材特殊考究、做工精巧细致、外形不媚不俗、内涵委婉含蓄而具有把玩收藏的价值。从明代起，紫砂壶就成为追索求藏的对象。选购收藏一把具有实用品和艺术品双重特性的紫砂壶，则需要从“泥”、“形、“工”、“款”、“功”、“名”六个字着眼去考虑。

其款识作伪的主要手法有：（1）根据资料，仿刻图章或仿刻刻款。（2）在烧好后的原作上复制或作拓片再加工。（3）采用照相制版，用铜锌版制出。（4）任意凭空臆造伪款识。鉴别紫砂壶款识真伪，最好先读一些书，了解各个时期的壶的造型、泥料、烧成的变化，装饰方法及一些名家常用的款识；再多看作品进行比较，从多方面细心观察泥料、泥色、造型、制法、款识等的不同变化及一些制壶名家的特点，每个人的专长，如方壶、圆壶、筋纹形壶、花壶等。不久前，台湾唐人工艺出版社出版了《紫砂款识汇编》一书，可给收藏者提供一此方便，但没有注明款识尺寸。值得注意的是，因同样的打在不同的泥料上，经过烧成后，蝗尺寸会大小不一。紫泥、绿泥、朱泥等的收缩也不一样。