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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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关于泡茶水温的讲究从古至今，泡茶的水温及水质都是很有讲究的;泡茶烧水，要大火急沸，不要文火慢煮。以刚煮沸起泡为宜，用这样的水泡茶，茶汤香味皆佳。如水沸腾过久，即古人所称的“水老”。此时，溶于水中的二氧化碳挥发殆尽，泡茶鲜爽味便大为逊色。培养沸滚的水，古人称为“水嫩”，也不适宜泡茶，因水温低，茶中有效成份不易泡出，使香味低淡，而且茶浮水面，饮用不便。浸泡的时间是随「置茶量」而定的，茶叶放得多，浸泡的时间要短，茶叶放得少，时间就要拉长。可以冲泡的次数也跟着变化，浸泡的时间短，可以多泡几次，浸泡的时间长，可以冲泡的次数一定减少。口感上，茶性表现的差异：如绿茶用太高温的水冲泡，茶汤有如般活的感觉会降低。

相当于我国明朝中后期），出现了一位茶道大师千利休，千利休创立了利休流草庵风茶法，一时风靡天下，将茶道发展推上顶峰，千利休被誉为「茶道天下第一人」，高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。千利休在民间的人望威胁到了当政者的，将军丰臣秀吉籍口平乱，颁布了士农工商身分法令，以莫须有的勒令千利休切腹。千利休死后，其后人承其衣钵，出现了以「表千家」、「里千家」、「武者小路千家」为代表的数以千计的流派。茶道各流派基本上都采用抹茶法，但是到了江户初期(十六世纪末叶)，在文人学士中掀起了中国明创的煎茶法热潮。

参加了中国当代著名书画家绘制百米书画长卷，赠送了中国。其作品曾在中央、北京、重庆、山东等电视台做过介绍；在、报、文艺报等多家报刊上发表；先后在北京、重庆、广州等地举办过个人画展；马年出版过挂历；特别是2002年正值马年中央电视台4频道播放的"中国历代画马"节目中有其介绍，称赞其作品：有特色、有风格、能以优秀作品鼓舞人。其作品深受国内外人士赞赏并广为收藏。许多作品被当作礼品赠送国际友人。其笔墨豪爽奔放、构图简洁、潇洒凝练、生动飘逸，能激发人们奋发向上。其业绩已入编《中华名人大典》、《中国书画博览》、《当代中国书画艺术家大观》、《情系中华艺术大展》、《海内外中国书画精品》、《中国当代创新人才》、《二十一世纪杰出专家》。