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什么是正确的辟谷方法?其实辟谷方法的本身,并没有正确与否的区别,因人而异。它的区分在哪里?就是经由此种方法,能否让你顺利的进入到“不饥不食,精力不衰,或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下,不吃也不会觉得饥饿,并且精力状态跟平时一样,甚至比平时还要好。如果能做到这一点,那用的是什么方法都不重要,条条大路通罗马,没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》,里面也有关于辟谷的详细记载:“如曾经受法之后,得遇此术,神气内辅,灵响外应,自然自在,无所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦无损,绝亦无伤,再食在服,不拣月日,不论行住坐卧,处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃没什么问题。
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宋代,茶道的艺术化就更臻了,发展出了高技术含量的点茶法。虽然还是团饼茶,还要烤软、碾碎、筛过,但点茶时不用釜了,而是用银瓶或瓷瓶来煮水,茶放在黑釉盏中,水煮好后,通过瓶子点到盏中,同时另一只手用茶筅不停地进行搅拌。按照宋徽宗《大观茶论》中记载,点茶注水的次数要达到六至七次,每一次注水的量、角度、方向都有不同要求。煮水的过程也讲究三沸,但因为瓶口很小,看不到气泡,只能凭其声音来辨别,所以一沸为“砌虫万蝉”,听起来好像墙角的虫儿叫、树上的蝉儿鸣;二沸为“千车捆载”,好像很多车子拉着重物驶过来了;三沸为“松风涧水”,好像风儿吹过松林,山涧流水潺潺。由此,还发展出了斗茶法:一斗谁的茶好;二斗谁的点茶技术高。
武夷山名茶“大红袍”的传说这是武夷山被称为“茶中”的四棵茶树――大红袍福建省武夷山自然风光独树一帜,加之丰富的人文景观及一个个动人的民间传说,令许许多多的中外游客慕名而来。在武夷山,提起“大红袍”可谓家喻户晓,人人皆知。因为位于九龙窠岩壁上的四棵茶树就是以大红袍命名的。在武夷山众多的民间传说中,最吸引人的当属大红袍的传说故事。关于大红袍茶树名称的由来,民间传说很多。有的说是天心寺的方丈用生长在九龙窠的神茶为一位进京赶考的秀才治好了病,使得这位秀才考中了状元。为了报答天心寺方丈用神茶的救命之恩,秀才回到武夷山后直奔这神茶的产地九龙窠,皇上恩赐的大红袍,披在神茶树上。从此,人们便把这神茶取名为“大红袍”。
加上等白酒1000毫升,密封,1个月后开封取用。每日早、晚各饮桃花白芷酒1蛊,同时倒少许药酒于手掌之中,双手对擦,待手心发热后,来回擦面部。本方能去脸部黧黑斑,面色晦黯、黑斑或产后面黯等症。此法安全可靠,制作简单,一般在使用40~60天时奏效,消失,面色变得红润而有光泽。桃花为峻下破血之药,及量过多者,不宜服用桃花酒,也不宜多服其他桃花方。但对大多数女性来说,桃花不失为经济方便和佳品,愿每一个爱美的女性健康润泽,“面如桃花”。有利水、、通便功效。治闻水肿、肢气、痰饮积滞、二便不利。冲泡法:桃花适量、蜂蜜适量、沸水冲泡。玫瑰瑰花茶的功效,调节女性生理,性质温和,降火气,且有消除疲劳,保护胃肠功能。