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另如前述和尚段善本，也是正在寺庙音乐理论中发展起来的琵琶吹奏，长安祈雨大会后，他被召入宫庭为正式乐工，今后当上了康昆仑等一批乐师的音乐西席。隋唐宫庭乐舞所用乐曲很多与释教的传入有关，内容上也多反应佛家头脑，如前述“法曲”就泉源于两晋南北朝期间用于释教法事流动的音乐。初唐期间，法曲倍受器重，唐玄宗创设戏班机构的目标就首要是为排演和吹奏法曲，此中专设有“法部”，法部就是专门试奏、排演、点窜和完成法曲创作的部分。唐玄宗的音乐创作举止，也重要法曲创作上。据纪录，他创作的法曲《霓裳羽衣曲》就是正在西域佛曲《婆罗门曲》根底上渗透家思惟而编创的。平易近散乐与释教的干系，庙会中具故意味的散乐节目。

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