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泰雅族自古以来就有很多祭典,首要随著季候及农耕运动而进行。现在泰雅族传播下来较为人所知的祭典为祖灵祭(康年祭),相对祖灵祭(康年祭)的播种祭就较少有人听闻,随著期间习性的改动,再加上举行与时节都比不上祖灵祭(康年祭),泰雅族自古以来就有很多祭典,重要随著季候及农耕流动而举办。现在泰雅族撒播下来较为人所知的祭典为祖灵祭(乐岁祭),相对祖灵祭(乐岁祭)的播种祭就较少有人听闻,随著时期习性的改动,再加上举行与时节都比不上祖灵祭(乐岁祭),比年来播种祭运动也逐渐。播种祭源由初期原居民除外,最紧张的平易近生物质便只依托农耕为主。但是山区天所谓的农耕良天多,加上没有施肥的风俗,是以的农天每隔数年便需改换。
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