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导引，又称“道”引。它通过运动肢体，以达到形神协调的养生健身之目的，属于古代气功动功的范畴。彭祖导引法分坐引和卧引两种。王冰对此解释说：“导引谓摇筋骨、动支节，按谓抑按皮肉，?（同跷）谓捷举手足。”导引应包括躯体运动、呼吸运动和按摩三个部分。《庄子?刻意》曰：“吹嘘呼吸（吹，出气急速；嘘，吸气缓慢），吐故纳新，熊经（模仿熊悬吊在树上的动作）鸟申（模仿鸟临风展翅的动作），为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”意思是说，吹气呼吸，吐故纳新，学老熊吊颈，鸟儿飞翔，为着延年益寿罢了。这些是作导引的人，保养身体，企求如彭祖长寿的人所爱好的。李颐注曰：“导气令和，引体令柔。”导气吐纳使体内调和，引体按摩使体表柔和，以达到体内与体表的协调与平衡。 彭祖的导引法就是通过导引按摩，活动肢体，以行气活血，滑利关节。因为经络遍布全身，内属于脏腑，外络于肢节，沟通和联络人体所有的脏腑、器官、孔窍及皮毛筋肉等组织。所以通过对体表的自我按摩及动摇肢体关节，使体内气血流畅调和。由于气血循着经络的分布流注全身，就能影响到内脏及其它部位而促进旺盛脏腑的功能等作用，起到防病健身之效能。尤其要注意，凡作导引按摩者，必须心静，意随动作而用或默数动作，以制神意散乱，确保健身防病效果。