品牌:中国香囊
产品品牌：中国香囊
产品型号：113
香型：其它
| 材质:丝绸，真丝 | 产地:长沙 |
| 加工定制:是 | 尺寸:客户定制（mm） |
| 适用送礼场合:广告促销,商务馈赠,节日,乔迁,生日,婚庆,颁奖纪念 | 加印LOGO:可以 |
如何识别香囊及中国香囊概述
中国香囊从中国古代至今，一直在流传着，它蕴含着很多寓意。例如古代人在每年的端午节都会把香囊作为吉祥物馈赠给家人和亲朋好友。
恋爱中的男女也会有女孩亲手做香囊送给心仪的男孩，在每年的七夕香囊更是五彩缤纷，各种花样琳琅满目，人们争先抢购。
香囊也叫香水，放在家里可进化空气，而且香味清新持久。
香囊本身又是以各种形状为主。所以可以适合各个年龄及各种场合作为点缀的装饰品。
很多场合因为有了中国香囊做点缀而更具古典气息。
中国香囊和中国结也有很多的相似之处例如：源于古代，手工制作，做工精美 ，属于中国的。
正确识别香囊的品质：
1，看，首先看花瓣色泽是否自然。花瓣是否被加入了过多的化学染剂。
2，闻，香囊的香气是不是清新自然，是否带有刺鼻的香味。
3，手工是否精致，主要指的是针线脚。因为中国的香囊自古以来都是用手工制作的
香包不是一只单纯的绣品，让我们站在历史和现代的大背景下，重新审视香包的制作历史、文化内涵和艺术价值。
香包，古称香囊，亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有 扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩 。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。
汉代《礼记》有云： 男女未冠笄者 衿缨皆陪容臭 。容臭即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。
到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的专用品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。有的官吏上朝时干脆把荷包缀于朝服之上。当然，那时的荷包与香包不完全一样，香包里主要装的是香草，而荷包主要是 盛手巾细物 的。这与前不久华池县双塔寺出土的手包型 千岁香包 比较吻合。
至清代，香囊已成为爱情的信物了。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次 闹别扭 便是由送荷包引发的。
而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，主要功能是求吉祈福，驱恶避邪的。
再看香包的图案，以庆阳华池县双塔寺出土的 千岁香包 为例，选用变形的梅花、荷花及缠枝花为刺绣纹饰图案，是按照佛教净土的教义设计的，其寓意是把这件小香包看作 西方净土 ，因为变形梅花从唐代起就作为佛胸前的吉祥标志。
８００多年前的佛教信徒们向佛塔敬献这种香包，完全是为了向佛表示崇敬和祈福的诚意。
从我国民间现存清代以来的香包看，大多数以花卉和动物为主图，以隐喻象征等手法表达各种情感寄托和美好向往。比方，用双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育；用莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性；松鹤象征长寿、石榴象征多子；而利用汉字的谐音做比喻者更是随处可见：送给新婚夫妇的 早生贵子 （枣儿、花生、桂圆、莲子组合图案）；送给长寿老人的 耄耋童趣 （以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案，喻意老年生活非常有情趣）；送给小孩的 福寿娃娃 （以憨态十足的娃娃为主体，周围环绕蝙蝠、桃子组图，寓意此子今生多福多寿）
翻开这一层层厚重的文化积淀，面对这一幅幅多彩的生活画卷，展示在我们面前的尽都是古朴而又拙巧、原始而又鲜活的艺术瑰宝。其实，这才是揭示人性欲望的艺术；表达思想信仰的艺术；展示生命活力的艺术。可以说是真正的民族文化、民俗文化、大众文化、人性文化。
香包的起源还有几种说法，其一是以前人们在野外住宿，为防止毒蛇叮咬，把中草药用树叶包起来放在身旁，起驱虫的作用。后来改用布和丝绸，慢慢成为一种装饰物、吉祥物。其二是：香包作为行军打仗时传递军事机密和书信的工具，史称 锦囊 ，三国时诸葛亮给赵云的 锦囊妙计 的装信之物就是香包。其三是：有未嫁女儿的人家要临街修阁楼，四面开窗，选婿时女子上阁楼，抛香包给相中之人以作定情之物。香包中配以香草，香草以细辛、白芷、丁香、甘松、苍术等中草药研细配制而成，有香味，直到了
